《sCP166胸下污蔑》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的其它 的科幻 影視作品，郭偃之法的具體內(nèi)容 郭偃的歷史地位如何？公元前636年，公子重耳有秦穆公三千精兵的護(hù)送，又有晉國(guó)國(guó)內(nèi)先氏、胥氏、狐氏、郤氏、趙氏等氏族的支持，成功地回到了已經(jīng)闊別了十九年的故國(guó)。重耳將晉懷公趕下了臺(tái)，自己當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君，是為晉文公。郭偃是晉朝時(shí)候的大夫，也是一位卜官，歷仕于晉獻(xiàn)公、晉文公以及晉襄公，其在晉文公時(shí)期實(shí)行的改革被統(tǒng)稱為“郭偃之法&rd《sCP166胸下污蔑》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的其它 的科幻 影視作品，郭偃之法的具體內(nèi)容 郭偃的歷史地位如何？公元前636年，公子重耳有秦穆公三千精兵的護(hù)送，又有晉國(guó)國(guó)內(nèi)先氏、胥氏、狐氏、郤氏、趙氏等氏族的支持，成功地回到了已經(jīng)闊別了十九年的故國(guó)。重耳將晉懷公趕下了臺(tái)，自己當(dāng)上了晉國(guó)國(guó)君，是為晉文公。郭偃是晉朝時(shí)候的大夫，也是一位卜官，歷仕于晉獻(xiàn)公、晉文公以及晉襄公，其在晉文公時(shí)期實(shí)行的改革被統(tǒng)稱為“郭偃之法”。晉文公時(shí)期，晉國(guó)得以迅速發(fā)展都?xì)w功于郭偃之法，那么，郭偃之法的具體內(nèi)容是什么呢？它的歷史地位如何？　　秦孝公時(shí)期，景監(jiān)為秦孝公引薦了從魏國(guó)來(lái)投奔秦國(guó)的衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅為秦孝公連續(xù)講了三次的變法思想，最后一次才說(shuō)到重點(diǎn)。秦孝公就是想要找改革變法的人才，他之所以重用衛(wèi)鞅，就是因?yàn)樾l(wèi)鞅所提出的變法改革的思路和他不謀而合。從此，秦國(guó)的王宮里面常常能夠見(jiàn)到秦孝公和衛(wèi)鞅兩人熱烈討論的場(chǎng)景。有一次，衛(wèi)鞅同秦孝公談到變法的時(shí)候，提到了春秋晉國(guó)時(shí)期的改革人才郭偃的一句話，他說(shuō)：“郭偃之法曰：‘論至德者不和于俗；成大功者不謀于眾。’”衛(wèi)鞅所提到的“郭偃之法”指的就是晉國(guó)郭偃在改革的時(shí)候的措施以及著名的言論和思想。衛(wèi)鞅在秦國(guó)也進(jìn)行了改革，史稱“商鞅變法”，對(duì)秦國(guó)以及后世幾千年的影響都十分巨大。從衛(wèi)鞅的改革措施中，我們能夠看到他借鑒了很多郭偃之法的內(nèi)容。　　郭偃之法主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，第一個(gè)方面是經(jīng)濟(jì)改革，第二個(gè)方面是用人政策的改革，第三個(gè)方面則是分配體制的改革。我們先來(lái)看經(jīng)濟(jì)方面究竟有哪些具體的改革措施呢？在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面，郭偃提出了降低國(guó)家的稅收，積極引進(jìn)國(guó)外的商業(yè)資源，爭(zhēng)取國(guó)際貿(mào)易的繁榮昌盛。另外，還有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方面，歷史故事，也有相關(guān)的改革，郭偃認(rèn)為應(yīng)該改進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)工具，以及獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民開(kāi)墾種植土地，促進(jìn)晉國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　〉诙€(gè)方面是用人方面的各項(xiàng)制度的細(xì)化，在任用人才上面，郭偃之法強(qiáng)調(diào)的是“尚賢”，而不是傳統(tǒng)的“任人唯親”。當(dāng)時(shí)的時(shí)代下，國(guó)君需要選拔人才大多都是從世家貴族中挑選，選擇面較為狹窄，而且很多人根本沒(méi)有才能，全靠著家族強(qiáng)大的勢(shì)力而入選。比如古代的世卿世祿制度就是這樣，他們往往以家族血緣關(guān)系為紐帶，一代一代傳下去。世家貴族們永遠(yuǎn)站在國(guó)家的政治權(quán)力核心地位，掌握著這個(gè)國(guó)家的大部分政權(quán)，對(duì)國(guó)家的影響巨大。但是他們往往都拋不開(kāi)自己家族的利益，有些人的才能不夠，或者有奪權(quán)的野心等等，這對(duì)國(guó)家統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的隱患。這種任人“親親”的慣例極容易形成權(quán)臣大族壯大權(quán)勢(shì)的溫床，使得政治腐敗，國(guó)君的君權(quán)被削弱，政治就容易出現(xiàn)動(dòng)亂。只有讓真正有才能的人來(lái)治理國(guó)家，協(xié)助國(guó)君，國(guó)家才會(huì)健康且迅速的發(fā)展。這一點(diǎn)在后世也被沿用了下來(lái)，著名的商鞅變法中也模仿了這條改革措施?！　〉谌齻€(gè)方面是分配體制的改革，對(duì)于國(guó)家的分配體制，郭偃提出了自己的意見(jiàn)。他認(rèn)為傳統(tǒng)的分配制度下，國(guó)君擁有大量的土地，然而這些土地不能得到很好的利用，所以就造成了資源的浪費(fèi)。郭偃之法中采用了“君食貢”制度，即國(guó)君不保留土地，而采用從土地?fù)碛姓吣抢锸杖《愘x的方式來(lái)分配這些土地。　　有了郭偃之法，晉文公如虎添翼，晉國(guó)經(jīng)歷了一次次內(nèi)亂，竟然僅僅在三四年中就修復(fù)了創(chuàng)傷，而且還以極快的速度發(fā)展著。晉文公時(shí)期，晉國(guó)得以打敗楚國(guó)，成為春秋的第二位霸主，晉國(guó)在以后的幾十年中都維持著霸主的地位。晉文公的成就離不開(kāi)郭偃的幫助，就像齊桓公的霸業(yè)離不開(kāi)管仲一樣，郭偃和管仲的地位是一樣高的?！　〔饭伲傅氖枪糯拇呙叽髱?，是自我催眠的高手?！稘h書(shū)王莽傳上》：置宗官、祝官、卜官、史官，虎賁三百人。這說(shuō)明了，卜官是一種朝廷官職，職責(zé)即占卜。為什么要設(shè)置這樣　　歷史上有一種官職叫做卜官，是專門負(fù)責(zé)為國(guó)君和貴族們占卜未來(lái)的。郭偃是春秋時(shí)代下晉國(guó)的卜官，他從一個(gè)小官漸漸成為了卜官之首，還成為了晉國(guó)大夫，是春秋霸主晉文公的得　　郭偃，又被稱為卜偃、高偃，是春秋時(shí)期晉文公手下的地位極高的大夫。春秋有五位霸主，一般將其歸納為齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公，其中齊桓公是第一位成為春秋　　公元前628年，鄭文公去世了，他的兒子公子蘭繼承了國(guó)君之位。與此同時(shí)，秦國(guó)卻開(kāi)始動(dòng)作不斷。秦穆公一心想要滅亡鄭國(guó)，現(xiàn)在鄭國(guó)時(shí)逢國(guó)喪，又逢新君繼位，于是決定發(fā)兵攻鄭。詳情

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