《免費(fèi)國(guó)精產(chǎn)品WNW2544一》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的日本 的喜劇 影視作品，張藝謀所拍攝的《金陵十三釵》，讓許多人為十三位義妓動(dòng)容。孱弱的女子，卻有著莫大的勇氣，讓人震驚且佩服。筆者想說(shuō)，金陵十三釵是虛構(gòu)的，但也不是虛構(gòu)的。“金陵十三釵”代表一種精神，是那個(gè)特殊時(shí)期，歷史，所有勇敢婦女的代表?！　≡谶@些婦女中，明妮·魏特琳（中文名華群）是最讓人欽佩的，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)感激且銘記的。明妮·《免費(fèi)國(guó)精產(chǎn)品WNW2544一》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的日本 的喜劇 影視作品，張藝謀所拍攝的《金陵十三釵》，讓許多人為十三位義妓動(dòng)容。孱弱的女子，卻有著莫大的勇氣，讓人震驚且佩服。筆者想說(shuō)，金陵十三釵是虛構(gòu)的，但也不是虛構(gòu)的。“金陵十三釵”代表一種精神，是那個(gè)特殊時(shí)期，歷史，所有勇敢婦女的代表。　　在這些婦女中，明妮·魏特琳（中文名華群）是最讓人欽佩的，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)感激且銘記的。明妮·魏特琳有血城活菩薩之稱，正是因?yàn)樗谀暇┐笸罋⒅畷r(shí)對(duì)中國(guó)人所做的貢獻(xiàn)?！　∥禾亓粘錾诿绹?guó)伊利諾斯州的西科爾Secor小鎮(zhèn)，除了幼時(shí)貧窮辛苦一點(diǎn)，與其他美國(guó)女子沒(méi)什么不一樣。大學(xué)畢業(yè)后，她加入海外基督教傳教士聯(lián)合會(huì)，并受美國(guó)基督會(huì)差會(huì)派遣到中國(guó)工作。正是這中國(guó)一行，改變了魏特琳的一生。　　魏特琳剛到中國(guó)之時(shí)，擔(dān)任安徽廬州府合肥基督會(huì)三育女中校長(zhǎng)。1916年金陵女子大學(xué)建成，魏特琳擔(dān)任文理學(xué)院的教務(wù)處主任?！　≡谥袊?guó)工作期間，魏特琳熱心善良，對(duì)工作付出自己全部的熱情。她誠(chéng)懇的對(duì)待和教育自己的學(xué)生，面對(duì)貧苦的中國(guó)百姓，也不吝嗇幫助?！　?937年，七七事變爆發(fā)，正在青島度假的魏特琳聽(tīng)到消息，連忙回校安撫學(xué)生。沒(méi)多久，南京被日軍占領(lǐng)，情勢(shì)危急。　　擺在魏特琳面前的有兩條路，一是聽(tīng)從上級(jí)安排，隨其他教導(dǎo)人員一起撤離南京。二是留在南京，留在金陵女子大學(xué)，但將要面對(duì)的是難以想象的危險(xiǎn)。　　魏特琳在二者中，最終選擇了后者。美國(guó)大使館對(duì)她下達(dá)命令，強(qiáng)制她撤離南京，并表示如果她堅(jiān)持，大使館將不對(duì)她的人身安全負(fù)責(zé)。魏特琳婉拒大使館好意，堅(jiān)持留守金陵女大?！　∷谧约旱娜沼浿袑?xiě)道，她認(rèn)為自己不應(yīng)該離開(kāi)南京，“就像在危險(xiǎn)之中男人們不應(yīng)棄船而去女人也不應(yīng)丟棄她的孩子一樣”?！　∧暇∧暇?！一個(gè)普通而又不普通的城市，它曾經(jīng)所承擔(dān)的苦痛，不僅中國(guó)人難以忘懷，世界人民也不應(yīng)該忘記?！　∥禾亓帐沁@場(chǎng)災(zāi)難的經(jīng)歷者，后人形容她為血城中的活菩薩一點(diǎn)兒也不夸張。因?yàn)樵谌哲娝僚爸袊?guó)之時(shí)，她以自己并不挺拔的身軀，并不堅(jiān)實(shí)的臂膀，保護(hù)了上萬(wàn)中國(guó)人民。　　當(dāng)她看見(jiàn)地獄之景時(shí)，她沒(méi)有選擇視而不見(jiàn)，而是勇敢的站出來(lái)。她將金陵女大作為難民集中營(yíng)，接受受難的中國(guó)人進(jìn)入，特別是婦女和兒童。魏特琳就像是黑暗中突然出現(xiàn)的明燈，成為受到日本侵害的中國(guó)人的明燈。　　魏特琳為了不使中國(guó)婦女被日本抓去當(dāng)慰安婦，她自己制作了一面巨大的美國(guó)旗幟擺在操場(chǎng)上，震懾日軍。　　在被日軍騙出綁起來(lái)，使得校中兩位婦女被日軍侵害，十多位年輕的少女被抓走之后。魏特琳此后勇敢的站在門前，大聲何止日軍，高呼這是美國(guó)學(xué)校，阻止這些“人”的進(jìn)入。　　為了防止同樣的事情再次發(fā)生，魏特琳多次到日本大使館控訴暴行，最終使得日本大使館不得不下達(dá)日本軍不得進(jìn)入金陵女大的手令?！　∥禾亓战?jīng)歷了什么，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人經(jīng)歷了什么，今日的中國(guó)人難以體會(huì)。但是卻并不代表我們能忘記，這段歷史也不應(yīng)當(dāng)被塵封?！　?940年，經(jīng)歷著如地獄般痛苦煎熬的魏特琳終于精神崩潰，回到美國(guó)。而這不代表她的好轉(zhuǎn)，因?yàn)槟嵌螝埲炭膳碌挠洃浺恢贝嬖?，最終使得她走向死亡?！　?941年5月14日，魏特琳選擇在離開(kāi)中國(guó)一年的日子里開(kāi)煤氣罐自殺，結(jié)束了自己的生命。死亡對(duì)她而言，應(yīng)該是一種解脫。　　這不禁讓我想到，前些年勇敢的將這段記憶寫(xiě)進(jìn)書(shū)中的華裔女作者。查閱了大量資料的她，也許體會(huì)到了當(dāng)時(shí)中國(guó)婦女所遭受的一切，最終她因?yàn)橐钟舳詺?，可?jiàn)這段歷史的可怕?！　∽运逄浦螅婆e考試就是國(guó)家取仕最主要也是最重要的途徑。學(xué)子書(shū)生們十年寒窗，就等一朝金榜題名，高中狀元，此后金榜題名。 不過(guò)狀元不是那么好考的，每年參加考試的那么　　在唐詩(shī)的圣殿里，有詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)囚、詩(shī)魔、詩(shī)佛，還有一個(gè)詩(shī)鬼，魏特琳簡(jiǎn)介 如何評(píng)價(jià)魏特琳？那便是唐代神童李賀了。 李賀出生在一個(gè)落魄的皇室宗親家中，他的父親名為李晉肅，武則天大肆殘殺李氏宗親　　由諜戰(zhàn)教父柳云龍自導(dǎo)自演的《風(fēng)箏》迎來(lái)了大結(jié)局，雖然故事已經(jīng)結(jié)束，但想來(lái)很多人仍留有余味。 《風(fēng)箏》此劇無(wú)疑是燒腦神作，里面的勾心斗角，千面人物，緊湊劇情，讓人稱　　歷史上，有個(gè)超級(jí)大美女，世居于諸暨苧蘿山下苧蘿村，人們習(xí)慣稱呼她為西施，但她的本名其實(shí)叫做施夷光。施夷光生活在春秋末年那個(gè)時(shí)代，她的同村有兩個(gè)極致女人，一個(gè)比她詳情

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